הקדמה

די וועבזײַטל איז פֿאַר דיר אויב דו ביסט אויפֿגעוואַקסן אין דער אָרטאָדאָקסישער יידישער וועלט—צי מאָדערן אָרטאָדאָקס, צי ישיבֿיש, צי חסידיש, אָדער ערגעץ אין מיטן—און דו ביסט אַוועק. אָדער דו טראַכסט וועגן דעם. אָדער דו פֿרעגסט בסוד בעת דו גייסט נאָך דורך די תנועות.

אפֿשר ביסט דו אַ יונגערמאַן אין ישיבֿה וואָס קען נישט אויפֿהערן פֿרעגן קשיות וואָס דײַנע רביים ווילן נישט ענטפֿערן. אפֿשר ביסטו אַ באַהײַראַטער מיט קינדער וואָס האָט אויפֿגעהערט צו גלויבן יאָרן צוריק אָבער האַלט נאָך אָן די אויסווענדיקייט פֿאַרן משפּחה. אפֿשר ביסטו שוין אַוועק און פּרובירסט פֿאַרשטיין וואָס איז מיט דיר געשען.

דו ביסט נישט אַליין. טויזנטער מענטשן זענען געגאַנגען דעם וועג. עטלעכע זענען אַוועק שטיל, עטלעכע זענען אַוועק מיט אַ קנאַל, עטלעכע זענען נאָך האַלב-אינעווייניק און האַלב-אויסווייניק. עס איז נישטאָ קיין איין וועג צו טאָן דאָס, און וווּ דו זאָלסט נאָר נישט זײַן אין דעם פּראָצעס, דו געהערסט דאָ.

די וועבזײַטל האָט איין ציל: דיר געבן די אינפֿאָרמאַציע און שטיצע וואָס דו דאַרפֿסט צו לעבן דײַן לעבן אויף דײַנע אייגענע תּנאָים. נישט דיר זאָגן וואָס צו גלויבן, נישט פֿאַרבײַטן איין דאָגמאַ מיט אַן אַנדערער—נאָר דיר געבן די געצײַג צו טראַכטן פֿאַר זיך אַליין, וואָס איז די איין זאַך וואָס דער סיסטעם האָט קיינמאָל נישט געוואָלט דו זאָלסט טאָן.

אויב דו האָסט עמעצן אין דער פֿרומער וועלט געזאָגט אַז דו פֿרעגסט קשיות אָדער גייסט אַוועק, האָסטו מסתּמא געהערט זייערע דערקלערונגען פֿאַרוואָס. לאָמיר זיי באַהאַנדלען דירעקט:

"דו ווילסט נאָר זינדיקן" (תּאוות) דאָס איז דער מערסט פֿאַרשפּרייטער אָפּווישן. די אידעע איז אַז דו האָסט נישט טאַקע קיין שׂכל'דיקע קשיות—דו ווילסט נאָר עסן טריף, האָבן אומדערלויבטע באַציונגען, אָדער נוצן דײַן טעלעפֿאָן שבת, און דו האָסט אויסגעבויט אַ וועלטבאַנעם צו דאָס פֿאַררעכטפֿאַרטיקן.

די אמת: די מערסטע מענטשן וואָס גייען אַוועק גייען דורך יאָרן פֿון שמערצלעכע, ערלעכע קשיות איידער זיי טוען עפּעס. די שׂכל'דיקע ספֿקות קומען ערשט. דער בייקאָן קומט פֿיל שפּעטער. און אַפֿילו אויב עמעצנס ערשטער שריט איז געווען צו פֿאַרלעצן אַ הלכה—און וואָס? דאָס פּסלט נישט דעם וועג. די פּרעמיסע אַליין איז באַליידיקנד: זי נעמט אָן אַז די איינציקע סיבה אַ טראַכטנדיקער מענטש קען אָפּזאָגן דעם סיסטעם איז זעלבסטזוכטיקער געלוסט.

"דו ביסט צעבראָכן" (פּגם) די דערציילונג זאָגט אַז דו ביסט אַוועק צוליב טראַומאַ—מיסברויך, אַ שלעכטער מלמד, אַ דיספֿונקציאָנעלע משפּחה. די אימפּליקאַציע: דער סיסטעם איז גוט, דו ביסט נאָר באַשעדיקטע סחורה.

יאָ, מיסברויך עקזיסטירט אין אָרטאָדאָקסישע קהילות—מיט אַלאַרמירנדע רייטס, אָפֿט פֿאַרדעקט דורך די אינסטיטוציעס וואָס דאַרפֿן באַשיצן מענטשן. אָבער פֿרײַמען יעדן אַוועקגאַנג אַלס אַ טראַומאַ-רעאַקציע איז אַן אָפּלענקונג. פֿיל מענטשן וואָס האָבן געהאַט גאָר "נאָרמאַלע" פֿרומע אויפֿוואַקסונגען גייען אַוועק ווײַל זיי האָבן געקוקט אויף די טענות ערלעך און געפֿונען אַז זיי האַלטן נישט אָן. רעדוצירן זייער שׂכל'דיקן וועג צו אַ פּסיכאָלאָגישער וואונד איז אָפּווײַזנד און מאַניפּולירנד.

"דו האָסט קיינמאָל נישט געלערנט ריכטיק" דאָס איז איראָניש. פֿיל מענטשן וואָס גייען אַוועק זענען צווישן די מערסט געלערנטע אין זייערע קהילות. זיי זענען נישט אַוועק ווײַל זיי האָבן נישט פֿאַרשטאַנען דעם גמרא—זיי זענען אַוועק ווײַל זיי האָבן פֿאַרשטאַנען עס צו גוט. זיי האָבן געזען די סתּירות, די מוסר'דיקע פּראָבלעמען, די מענטשלעכע פֿינגעראָפּדרוקן אויף כּלומרשט געטלעכע טעקסטן.

דער רמב״ם אין מורה נבֿוכים (פֿירער פֿון די פֿאַרבלאָנדזשעטע) האָט מודה געווען אַז ערלעכע חקירה קען ברענגען צו ספֿקות. דער חילוק איז אַז ער האָט געגלויבט די ספֿקות קענען געלייזט ווערן. פֿיל פֿון אונדז האָבן געפֿונען אַז זיי קענען נישט.

"עס איז נאָר אַ פֿאַזע" פֿאַר עטלעכע, פֿרעגן קשיות איז אַ פֿאַזע וואָס ברענגט זיי צוריק צו פֿרומקייט. פֿאַר די מערסטע וואָס גייען אַוועק, איז עס נישט. אָפּווײַזן עמעצנס טיף-באַטראַכטע לעבנס-באַשלוסן אַלס אַ פֿאַזע איז פֿון אויבן אַראָפּ. דו וואָלסט נישט געזאָגט צו עמעצן וואָס האָט זיך מגייר געווען צו יידישקייט אַז עס איז "נאָר אַ פֿאַזע."

נישט יעדע אָרטאָדאָקסישע קהילה איז אַ קולט. אָבער פֿיל פֿון די מערסט אָפּגעשלאָסענע האָבן קלאַסישע כאַראַקטעריסטיקס פֿון הויך-פֿאָדערנדע גרופּעס ווי דעפֿינירט דורך געלערנטע ווי ראָבערט דזשיי ליפֿטאָן און סטיווען האַסאַן:

אינפֿאָרמאַציע-קאָנטראָל: אין פֿיל חסידישע און אולטרא-אָרטאָדאָקסישע קהילות איז צוגאַנג צו אויסווייניקער אינפֿאָרמאַציע שווער באַגרענעצט. קיין אינטערנעט, קיין וועלטלעכע צײַטונגען, קיין טעלעוויזיע. קינדער ווערן דערצויגן אין שולן וואָס לערנען ווייניק אָדער גאָרנישט וועלטלעכע לימודים. סאַטמאַר, סקווערע, און ענלעכע קהילות פֿאַרמאָנען אַקטיוו—און מאָל שטראָפֿן—מיטגלידער וואָס צוגאַנגען אויסווייניקער אינפֿאָרמאַציע.

מיר קעגן זיי מענטאַליטעט: די וועלט איז צעטיילט אין "פֿרום" און "נישט פֿרום," "יידיש" און "גויאיש." דער תּלמוד אין יבֿמות סא ע״א (ווי פֿאַרטײַטשט דורך עטלעכע פּוסקים) זאָגט אַז גויים ווערן נישט פֿולשטענדיק געהאַלטן אַלס "אָדם" (מענטש) אין געוויסע געזעצלעכע קאָנטעקסטן. די מאָרגן ברכות כּוללען דאַנקן גאָט פֿאַר "שלא עשׂני גוי." דאָס שאַפֿט אַ וועלטבאַנעם וווּ אויסווייניקע זענען פֿון נאַטור נידעריקער.

חרם און סאָציאַלע שטראָף: גיי אַוועק, און דו קענסט פֿאַרלירן אַלץ—משפּחה, פֿרײַנד, קהילה, געלט-שטיצע. אין עטלעכע קהילות זיצן עלטערן שבֿעה (טרויערן ווי פֿאַר אַ טויטן) פֿאַר קינדער וואָס גייען אַוועק. דאָס איז נישט מעטאַפֿאָריש—זיי באַהאַנדלען דיך ממש ווי אַ טויטן. דער רמב״ם אין הלכות ממרים ו:י באַרעדט די חיוב צו מכבד זײַן עלטערן, אָבער קהילות נוצן משפּחה-בינדונגען אַלס אַ געווער צו פֿאַרמײַדן אַוועקגאַנג.

מחשבֿה-קאָנטראָל: פֿרעגן קשיות אויף פֿונדאַמענטאַלע גלויבונגען ווערט נישט נאָר אָפּגעראָטן—עס ווערט קאַטעגאָריזירט אַלס אַ זינד. אַן אפּיקורס (כּופֿר) פֿאַרלירט זײַן חלק אין עולם הבא לויט סנהדרין צט ע״א. די מעסידזש: טראַכט נישט צו האַרט, אָדער דו וועסט פֿאַרמשפּט ווערן.

אויסנוצונג פֿון אַרבעט: אין פֿיל אולטרא-אָרטאָדאָקסישע קהילות לערנען מענער תּורה פֿולצײַט בעת משפּחות לעבן אין אָרעמקייט. פֿרויען אַרבעטן, ציען אויף גרויסע משפּחות, און פֿירן הײַזער מיט מינימאַלער שטיצע. די קהילה האָט הנאה פֿון זייער אַרבעט בעת זי אָפֿערירט באַגרענעצטע בילדונג און קאַריערע-מעגלעכקייטן.

קיינס פֿון דעם מיינט נישט אַז יעדער אָרטאָדאָקסישער ייד איז אין אַ קולט אָדער אַז יעדע קהילה איז גלײַך קאָנטראָלירנד. אָבער אויב דו דערקענסט די מוסטערן פֿון דײַן אייגענער דערפֿאַרונג, ביסטו נישט אײַנבילדנדיק. דאָס זענען עכטע דינאַמיקן, דאָקומענטירט דורך סאָציאָלאָגן און פּסיכאָלאָגן וואָס שטודירן הויך-פֿאָדערנדע רעליגיעזע גרופּעס.

פֿאַר פֿיל מענטשן, איז די הויפּט סיבה פֿאַרן אַוועקגיין פּשוט: זיי האָבן אויפֿגעהערט צו גלויבן אין די פֿונדאַמענטאַלע טענות.

ווען דו עקזאַמינירסט די טענות מיט דער זעלבער שטרענגקייט וואָס דו וואָלסט אָנגעווענדט צו יעדער אַנדערער אויסערגעוויינלעכער טענה, האַלטן זיי נישט אָן:

תּורה מסיני: מאָדערנע ביבלישע וויסנשאַפֿט—אַרײַנגערעכנט די דאָקומענטאַרישע היפּאָטעזע און אַרכעאָלאָגישע באַווײַזן—סודזשעסטירט שטאַרק אַז די תּורה איז געשריבן געוואָרן דורך עטלעכע מענטשלעכע מחברים איבער יאָרהונדערטער, נישט דיקטירט דורך גאָט צו משהן. דער תּלמוד אַליין אין בבֿא בתרא יד ע״ב-טו ע״א דעבאַטירט ווער האָט געשריבן געוויסע טיילן פֿון דער תּורה, מיט עטלעכע מיינונגען וואָס צושרײַבן פּסוקים צו יהושע אַנשטאָט צו משהן.

תּורה שבעל-פּה: די טענה אַז אַן מינדלעכע טראַדיציע איז פּערפֿעקט אָפּגעהיט געוואָרן פֿאַר 1,500 יאָר איידער זי איז אויפֿגעשריבן געוואָרן, איז שווער צו גלויבן. דער תּלמוד אַליין איז פֿול מיט מחלוקתן—אויב עס איז געווען אַן איינציקע, קלאָרע מינדלעכע טראַדיציע, פֿאַרוואָס זענען בית הלל און בית שמאי נישט מסכּים אויף כּמעט אַלץ? עירובֿין יג ע״ב רעקאָרדירט אַז זייערע מחלוקתן האָבן געדויערט דרײַ יאָר.

היסטאָרישע טענות: עס איז נישטאָ קיין אַרכעאָלאָגישער באַווײַז פֿאַר דעם יציאת מצרים ווי באַשריבן אין דער תּורה—קיין באַווײַז אַז מיליאָנען ישׂראלים האָבן געוואַנדערט אין דער מדבר סיני פֿאַר 40 יאָר. די כּיבוש פֿון כּנען ווי באַשריבן אין ספֿר יהושע קאָנטראַדיקטירט דעם אַרכעאָלאָגישן רעקאָרד.

דאָס פּראָבלעם פֿון שלעכטס: אויב אַן אַלמעכטיקער, אַלוויסנדיקער, גוטער גאָט עקזיסטירט, פֿאַרוואָס עקזיסטירט לײַדן? די שואה אַליין—וווּ אַ דריטל פֿון יידישן פֿאָלק, אַרײַנגערעכנט אַ מיליאָן קינדער, זענען אומגעבראַכט געוואָרן—מאַכט דעם קאָנצעפּט פֿון אַ פּערזענלעכן, זאָרגנדיקן גאָט וואָס האָט אויסדערוויילט די יידן זייער שווער צו האַלטן. דער תּלמוד אין ברכות ז ע״א דערקענט אָן דעם שפּאַנונג אָבער אָפֿערירט קיין באַפֿרידיקנדע לייזונג.

דו דאַרפֿסט נישט קיינעמס דערלויבעניש צו פֿאָלגן דעם באַווײַז וווּהין ער פֿירט. שׂכל'דיקע ערלעכקייט איז נישט קיין זינד—עס איז די מערסט מענטשלעכע זאַך וואָס דו קענסט טאָן.

אַוועקגיין איז שווער. עס קען זײַן די שווערסטע זאַך וואָס דו וועסט מאָל טאָן. דו קענסט פֿאַרלירן משפּחה, פֿרײַנד, דײַן גאַנצע סאָציאַלע וועלט. דו קענסט טרויערן יאָרן לאַנג. דו קענסט פֿילן פֿאַרלוירן, ברוגז, פֿאַרלײַכטערט, דערשראָקן, און פֿרײַ—מאָל אַלץ אין דער זעלבער טאָג.

די קאַפּיטלען וואָס קומען ווײַטער וועלן דיך דורכפֿירן וואָס די טעקסטן זאָגן טאַקע וועגן די ענינים וואָס זענען וויכטיק—סעקס, עסן, באַציונגען, פֿרויען-רעכט, און מער. מיר וועלן ציטירן די מקורות דירעקט אַזוי דו קענסט אַלץ באַשטעטיקן אַליין. קיין פּראָפּאַגאַנדאַ, קיין אַגענדאַ—נאָר די טעקסטן, ערלעך עקזאַמינירט.

ברוכים הבאים צום רעשט פֿון דײַן לעבן.